枫叶 吉他谱(枫吉他谱)
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
千古名句,让人忽略了《琵琶行》作为一篇乐评的价值。那个落寞夜晚,听到直击人心的音乐,是白居易写下这首诗的原动力——
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
纵观《琵琶行》全诗,除了欣赏文字的精彩,也会发现足够内容的丰富:从演奏技法,到乐曲段落,从作品听感,到情绪升华,从创作背景,到时代共鸣,从一篇乐评,到文化层面的升华。
接下来让我们从翻译,到解读,重温一下《琵琶行》作为乐评的经典之处。
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浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
(秋,夜,浔阳工力成夕考全鱼的霓虹招牌下,我——白某,正在和朋友依依惜别。端起酒杯,但连首BGM都没有,怎一个惨字了得。)
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
(忽然,远处大排档响起了吉他声。“让我掉下眼泪的不止今夜的酒……”我和朋友都被瞬间击中。)
寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。
(是谁在唱歌,温暖了寂寞?我们沿着声音寻找着,走过一个个地摊,远远望见,金拱门大排档门口,有一姑娘正抱着一把红棉箱琴演出,看到有人靠近,她停了下来,欲言又止。)
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
(“来我们这儿助助兴吧!”我们邀请红棉姑娘换场子,重新回到江边城外,续上一场。)
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
(红棉姑娘看有人真想听歌,虽然扭扭捏捏,但还是落座了。)
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
(拿出调音器,红棉姑娘开始调线,登、等、瞪……一根一根调下去,最后变调夹一扣,拨片一掏,我就已经开始回忆起青春。)
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
(53231323……是了,就是这熟悉的感觉,诗和远方,理想和姑娘……我的青春啊……)
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
(G Em C D……虽然是简简单单和弦分解,却让人想起无数首当年的歌。)
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。
(勾弦,击弦,滑弦,推弦,揉弦……一个个清脆的音阶,产生再微妙的变化也让人浮想联翩。《董大爷》《北海北》……一首首《吉他三月通2020最新版》当中的经典曲目轮番上演。)
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
(她扫弦了,她扫弦了!而且上下是有变化的,轻重是有掌控的,甚至伴随切弦的!歌曲也在起伏之中达到了高潮!)
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
(但是,一个突如其来的大横按结束了一切。弹劈了……)
(不,等等,这仿佛是演奏随着情绪到达了一个崩溃的临界。)
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
(一个意外又自然的休止,让我的大脑再次放空,想起了16岁时“与其苟延残喘,不如纵情燃烧,野火烧不尽,春风吹又生”的豪情壮志。)
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
(一阵猛烈的扫弦,再次终结了这段回忆。最终,红棉姑娘竟然甩出一个标准的“大风车”,一声撕裂时空的急响,撕裂了我,也撕裂了你。)
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
(不明觉厉,男默女泪。)
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
(收好拨片,红棉姑娘整理了发型,开始介绍来龙去脉。)
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
(本来,她也是京城的大飒蜜,她的家就在,二环路的里面,那里的人们,有着那么多的时间。)
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
(打小在少年宫里,她专攻民谣吉他,拿过迷弟弹唱大赛头一名。)
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
(在那个民谣的黄金时代里,什么摇滚、金属、朋克、说唱、电子……在红棉姑娘面前,都是弟弟。)
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
(想当年,巡演门票0.1秒售罄。即便是特殊时期的线上直播,也能刷得满屏火箭。)
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
(想当年,节拍器都是纯金的,天天喊着戒酒,天天不醉不归。)
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
(综艺什么的也上了不少,代言也接了不少,不敢说领军华语乐坛,快乐的时光也年复一年。)
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
(终于,民谣的风口似乎也过去了,红棉姑娘,也过气了。)
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
(拼盘走穴都没人看了,红棉姑娘开始拥抱变化,离开麻友夜,签了时髦天空,搞些神曲创作。)
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
(“***太抠了,我就没见过那么抠的人”时髦天空知名同事这样吐槽过时髦天空老板。)
(红棉姑娘,也亲身经历了资本家的无情剥削。)
去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
(“每当浪潮来临的时候,你会不会也开心”站在能分割世界的桥,红棉姑娘又想起时髦天空知名同事的经典歌词。)
(追忆年少轻狂时,红棉姑娘仿佛理解了那句话——“永远年轻,永远热泪盈眶”。)
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
(“我们不一样!……有啥不一样!”我,白某,发出了由衷感叹。)
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
(我们文字工作者,也不好做。说错了话,不仅被404,还记了大过,从京城贬到地方。)
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
(我,也是半个京城人!当年他们跟我说,京城户口不好拿,京城房价不会降,长安居大不易。摸爬滚打,千算万算,还是败给了自己的良心。)
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
(浔阳这个小地方,甚至都不在334的巡演列表中。没有音乐节,没有Livehouse,没有吉他,也没有唢呐。)
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
(整天就只能欣赏到广场伴舞大喇叭。)
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。
(在一夜夜戒酒消愁的等待中,村里终于通了网。但是,在这个流量的世界里,所见所闻不过是抖音快手,网红喊麦,粉丝刷榜。)
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
(今夜,终于再次听到了真正的音乐。)
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
(安可!安可!我带头喊了起来。再来一首,我回头给你专门编一篇10w+推送!)
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
(听我这么一说,红棉姑娘沉默良久,翻阅着脑海中的吉他谱,她回到了座位。什么!民谣吉他也能速弹!这才是红棉姑娘真正的实力吗!)
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
(“其实你我都一样 终将被遗忘 白乐天
你的病也和我一样 风月难扯 离合不骚
层楼终究误少年 自由早晚乱余生
你我山前没相见 山后别相逢”
永远年迈,永远老泪纵横。在红棉姑娘的歌声中,我终于喊出了心声:“民谣不死!”)
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好了,以上是玩笑部分。核心目的是想展现,用《琵琶行》来解构现代音乐、演绎现代乐评的可行性。
如果前面也看完了,不妨再多看两句。
把《琵琶行》作为乐评来看,结构很规整。
第一段,介绍听到音乐的场景。
第二段,介绍音乐本身,包括不同演奏技法带来的听觉感受,不同歌曲段落带来的情绪起伏。
第三段,介绍音乐人背景,包括身世、资历和境遇。
第四段,引申到自己身上,阐述感受,升华意义。
所以这一首乐评,得以流芳百世,而对《琵琶行》的正统评价是:
通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了****等不合理现象,表达了诗人对她的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
音乐本身的美感、音乐的文化意义甚至社会意义,都有了。还能夹带私货,把个人命运置身时代。
{元和十年(815年)六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗,藩镇势力又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇“反侧”之心。白居易上表主张严缉凶手,有“擅越职分”之嫌;而且,白居易平素多作讽喻诗,得罪了朝中权贵,于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手,在中唐时期多专门安置“犯罪”官员,属于变相发配。}
白居易在《琵琶行》的序中写道:
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
天下人的恬然自安,被琵琶声中的漂沦憔悴击碎,于是有了绝唱。
所以它不是一篇爆款10w+推文,而是有保存和借鉴价值的名作。
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前面的翻译,只是想黑色幽默一下。
联想到摇滚也好、民谣也罢,作为本来具有商业化价值,但一直得不到正确开发方式的音乐类型,背后所代表的那群人。
原本红极一时的琵琶女,恰如曾经功成名就的宋冬野,作为真正火起来过的那部分民谣(甚至某部分独立音乐),一朝跌落,沉吟良久,最后写出了拿下金曲奖最佳作词奖的《郭源潮》。
宋冬野在《郭源潮》当中,也是如此借人喻已
其实你我都一样 终将被遗忘 郭源潮
你的病也和我的一样 风月难扯 离合不骚
层楼终究误少年 自由早晚乱余生
你我山前没相见 山后别相逢
又岂止是音乐。文字创作也在成为笑话,文字和音乐结合的乐评更是如此。遭贬黜的人才有心情写琵琶行,而就算现在要写琵琶行,怕也再难流传给后人了。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
你我山前没相见,山后别相逢。
【2020.06.07| No.239】
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